长沙民政职业技术学院殡葬专业好吗？

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本文目录一览：

• 1、四川有殡葬专业的学校
• 2、长沙民政职业技术学院殡葬专业好吗？
• 3、中国最好的殡仪大学

四川有殡葬专业的学校

四川没有殡葬专业的学校。
全国只有湖南长沙民政职业技术学院，武汉民政职业学院，重庆社会工作学院有这个专业。
现代殡仪技术与管理培养熟悉国家殡葬和殡葬管理的政策法规，通晓殡葬文化，掌握殡仪专业基础知识和操作技能，具有良好心理素质，在殡葬岗位工作的高级技术应用性专门人才。

长沙民政职业技术学院殡葬专业好吗？

长沙民政职业技术学院殡葬专业好。

原因说明：

长沙民政职业技术学院是全国首个开设殡葬专业的学校之一。随着殡葬行业快速发展与人才培养质量不断提升，该专业毕业生供不应求，就业率一直稳定在100%，现已为殡葬行业输送5000多名高素质专业人才。

毕业生遍布全国各省市、部分毕业生就职于马来西亚等国家和地区，其中大部分已成为单位的技术骨干和管理核心，并涌现了一大批优秀的毕业生。

学习内容：

殡仪专业学习主要内容有防腐技术、整容技术、解剖学、现代美容技术、防腐液配制工艺、殡葬礼仪、殡葬服务营销、殡葬服务洽谈、殡葬心理学、殡仪服务仪式、殡葬制冷设备原理、火化炉原理与操作、殡葬应用软件、筑炉工艺。

特点： 中职招生网

该专业秉承“弘扬优秀殡葬文化，培养高素质殡葬服务人才，提升殡葬服务品位”的办学理念和“爱众亲仁，博学笃行”的校训，注重强化“双师型”教师的队伍培养、校内外实训实习基地等建设。

殡葬专业的优势：

1、就业前景好

现代殡葬技术与管理专业的就业前景还是非常好的，基本上来说毕业后都可以很快找到专业对口的工作，殡葬专业毕业出来并不是只能接触死者，也可以选择殡葬司仪和引导员等岗位，同时殡葬服务的工资其实并不像外界传的天价，工资跟其他专业差不太多。

2、就业工作广泛

殡葬行业这个专业一般来说有四个方向，陵园方面的设计和管理，还有就是设备，防腐和服务，殡葬行业是一个相对来说特别的服务行业，并不仅仅面对的是去世的人，同时也服务生者。

还可以去公墓，烈士纪念馆等单位工作，从事墓碑的设计，陵园改造，环境，设备维护等工作。也可以从事相关的行政管理。

3、就业竞争力小，工资待遇好

因为现代殡葬技术与管理专业开设院校少，每年招生和报考的人数也都不多，所以应届毕业生就业竞争力就会小很多，并且现代殡葬技术与管理专业应届毕业生，就业薪资待遇也是很不错的，一线城市里现代殡葬技术与管理专业平均薪资都在7000以上。

中国最好的殡仪大学

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中国最好的殡仪大学是长沙民政职业技术学院。

长沙民政职业技术学院（Changsha Social Work College）位于湖南省长沙市，是中华人民共和国民政部和湖南省人民政府共建高校，入选国家示范性高等职业院校、国家优质专科高等职业院校、中国特色高水平高职学校和专业建设计划（B档）、国家现代学徒制试点单位、湖南省卓越高等职业技术学院建设单位、中国-东盟高职院校特色合作项目院校。

学校是民政部社会工作、社会组织人才培训基地，获得全国深化创新创业教育改革示范高校称号。长沙民政职业技术学院于1984年由民政部创办，原名民政部长沙民政学校。1999年3月，经教育部批准升格为普通高等职业技术学院，名为长沙民政职业技术学院。2000年部委学校改革成为湖南省人民政府和民政部共建、湖南省教育厅直属高校。

长沙民政职业技术学院是中国最好的殡仪大学之一。该校是民政部和湖南省人民政府共建、湖南省教育厅直属普通高等院校，全国首批国家示范性高等职业院校之一、国家首批现代学徒制试点单位。

该学院下设的现代殡葬技术与管理专业和陵园设计与管理专业填补了中国殡葬职业教育的空白。长沙民政职业技术学院的王夫子教授是该学院殡葬专业的创始人，也是“首届黄炎培职业教育奖”、“湖南省教学名师”等荣誉称号的获得者，出版了多本殡葬相关专著。

殡仪介绍

殡仪指给已经逝去的人做身后事服务，出处是《现代汉语词典》。死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。

在整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。

近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇数为例），返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。

近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地区）的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（即1460年）其父亡，“先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事”。

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